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Governo brasileiro oficializa uso religioso da ayahuasca

A resolução, publicada no Diário Oficial da União desta quinta-feira(28), veta o comércio e propagandas do composto, que só poderá ser cultivado e transportado para fins religiosos e não lucrativos.

A norma coíbe o uso do chá com outras drogas e em eventos turísticos e  recomenda que as entidades façam uma entrevista com aqueles que forem ingerir o chá pela primeira vez e evitem seu uso por pessoas com transtornos mentais e por usuários de outras drogas.

Em 1985, a bebida chegou a ser proibida no País, mas liberada dois anos depois, quando estudos demonstraram a importância de seu uso religioso.

No início dos anos 90 houve nova tentativa de proibir o chá, também refutada. Em 2002, mais uma vez houve denúncias de mau uso do chá, o que gerou os estudos mais recentes.

Durante a primeira gestão do Governo Lula, as religiões ayahuasqueiras do Santo Daime, Barquinha e União do Vegetal (UDV) do Acre entregaram, através da Madrinha Peregrina Gomes Serra, dignitária do Centro de Iluminação Cristã Luz Universal – Alto Santo, centro daimista fundado por Irineu Raimundo Serra em Rio Branco /AC  um pedido ao então Ministro da Cultura, Gilberto Gil para que o Santo Daime fosse registrado como Patrimônio Imaterial da Cultura Brasileira, o  que está sendo analisado pelo IPHAN.

O governo peruano também recentemente publicou no Diário Oficial do País, o El Peruano , através do Presidente do Instituto Nacional de Cultura, Javier Ugaz Villacorta o reconhecimento do ritual da ayahuasca como patrimônio cultural do Peru.

Ayahuasca é um nome indígena, de origem inca, usado para denominar uma das mais antigas bebidas sacramentais produzida a partir da fervura de duas plantas nativas da floresta amazônica: o cipó Banisteriopsis caapi (douradinho, jagube, mariri) e folhas do arbusto Psychotria viridis (chacrona).

Seu princípio ativo é o dimetiltriptamina (substância alucinógena) e seu uso se expandiu pela América do Sul e outras partes do mundo com o crescimento de movimentos religiosos organizados.

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Umbandaime

Umbanda + Santo Daime : E agora, José ?

Uma leitora do site comentou  :  ” Cada um sabe onde aperta o seu calo, o encontro com o divino pode estar em qualquer lugar! |Por que não o sincretismo de várias facetas espirituais para acalmar a alma de quem busca paz?!”

O Templo Sagrado Jesus de Nazaré São João Batista continua o trabalho de Umbandaime, na linha  espiritual da Umbanda com a consagração do Santo Daime,  destinado a limpeza, desobsessão, cura física e espiritual.

A próxima sessão será neste domingo, dia 31 de janeiro, às 14:30 hs, com o hinário Ponto de Gira e a farda é roupa branca.  O templo fica na Rua Brazópolis, 200 no bairro Saúde, próximo ao metrô São Judas em São Paulo.

Em Porto Velho temos vários templos de umbanda, uma religião formada dentro da cultura religiosa brasileira que sincretiza elementos  de outras religiões como o catolicismo, o espiritismo e as religiões afro-brasileiras.

A Ayahuasca,a bebida sacramental produzida a partir da decocção do cipó jagube ou mariri ( Banisteriopsis caapi )com as folhas do arbusto chacrona (Psychotria viridis) , é utilizada em Porto Velho/RO por diversas entidades como a UDV – União do Vegetal ,  o CECLU – Centro Eclético de Correntes da Luz Universal – Santo Daime fundado nos anos 60, a Tribu´s Di Judha, o Elixir do Novo Milênio  e outras linhas independentes.  No Acre seguem o ritual da ayahuasca o Alto Santo, criado pelo mestre Raimundo Irineu Serra , o CEFLURIS, a Rainha do Mar e  a Barquinha e outras dissidências e convergências.

Agora, é esperar prá ver o posicionamento das  entidades ayahuasqueiras e umbandistas sobre o assunto.

Sincretismo na floresta e na metrópole

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